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刊名:河南水利与南水北调
主办:河南省水利厅
ISSN:1673-8853
CN:41-1387/TV
影响因子:0.330083
被引频次:12533
期刊分类:水利建筑

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您认为哲学家中第一位是谁(有关南水北调的论

来源:河南水利与南水北调 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-21

【作者】网站采编

【关键词】

【摘要】:放眼世界,哲学成就最高的当然是的老子,他的《道德经》的七大规律包含了宇宙三十六维时空,而马列主义哲学中的三大规律只包含了三维时空。 1、 您认为哲学家中第一位是谁?

放眼世界,哲学成就最高的当然是的老子,他的《道德经》的七大规律包含了宇宙三十六维时空,而马列主义哲学中的三大规律只包含了三维时空。

您认为哲学家中第一位是谁?

很高兴回答这个问题:

放眼世界,哲学成就最高的当然是的老子,他的《道德经》的七大规律包含了宇宙三十六维时空,而马列主义哲学中的三大规律只包含了三维时空。

马克思主义里边有三大规律、五大辩证法范畴。三大规律是:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。但那不是马克思主义的东西,是马克思主义从别的哲学里边拿来的,从谁那里拿来的呢?从黑格尔那儿拿来的。那黑格尔从谁那儿拿来的呢?黑格尔从的道学的七律里边拿来的。老祖宗在哪儿呀?就在四川这一带。

你看祖宗的东西不要,非得被别人嚼完了之后,说人家嚼过的东西都是香的。本来一闻不香,嚼过才香,这是一种什么逻辑?!

不是说主张读原著嘛,不读原著你上当受骗嘛。咱们的原著你不读了,《道德经》原著你不读了,你读读原著不就不上当受骗了嘛?!

我们把老子七律再罗列一下:

第一律,道法自然律(老子原著第二十五章),相当于“朴素唯物论”。

第二律,玄之有玄律(老子原著第一章), 相当于“否定之否定”。

第三律,巨树毫末律(老子原著第六十四章),相当于“量变到质变”。

第四律,反者道动律(老子原著第四十章), 相当于“对立统一"

第五律 有无相生律(老子原著第十一章和第二章)。

第六律 二生三律(老子原著第四十 二章)。

第七律 不道律(老子原著第五十五章)。

老子七律中的前四条规律与后三条规律,有如下不同之处:

前四条规律(道法自然律——唯物论,玄之有玄律、巨树毫末律、反者道动律——辩证法)在西方哲学家费尔巴哈(十九世纪,唯物论)和黑格尔(十九世纪,辩证法)那里已经有了。

但是,后三条规律(有无相生律、二生三律、不道律),在西方哲学家那里至今也没有。对于道家哲学,西方哲学家和物理学家们并不太了解,或者了解得非常少,或者一知半解而从未真正搞懂过。

我们为有老子这样一位伟大而无私的哲人、伟大而启蒙的师长,感到十分自豪和骄傲!

水利与南水北调学术论文您认为哲学家中第一位是谁

地理开源节流的措施?

第一,从大环境来讲。水资源问题主要就是一个开源节流的问题,在开源方面,我想首先合理的开发水资源和制定相应的水资源保律法规是必须的,同时从水土保持来讲也要注意整个水资源存在环境的保护,至于节流的话,首先是不能再水资源地大肆破坏,其次在水资源的使用上,可以对水资源的使用采用大地域分割法,严禁污染。

第二,从中尺度来讲。对于区域水资源问题,要采用科技手段,适当的调节水平衡,比如我国的南水北调;同时,在区域水资源的使用上,可以采用配给制,这种方法在西欧已经得到了广泛推广,效果明显,措施的话主要也是分为开源和节流来说,开不足之源,节多余之流,这其中科技手段很重要。

第三,从小尺度上讲。就要针对不同的行业产业和水资源使用渠道而采用不同的方法。如农业用水,除了适当的科技使用外,在适当的地域种植适当的作物也是必须的,因为作物的需水量是不同的,其次要严禁浪费,杜绝污染。

如果楼主是要写小论文的话,建议采用上面三个方面来写,主要采用开源节流来作为逻辑连续,这样的话比较有系统性。

如何学好地理?

我的专业就是地理,当初也是由于对地理比较感兴趣,所以就报了地理专业。关于如何学好地理,我觉得应该做好如下几点:

1、学好地理重在理解知识。

有些人认为,学好地理就是记住地名。有些人则认为,学好地理就是死记硬背知识点。而我认为,这些认识都是对地理这门课程的认识度不够。所谓“地理”,即世界或某一地区的自然环境及社会要素各类现象的统称。我们学习地理,重在“理”字,即充分理解自然环境和社会环境为何发生,找到其中的原因,重在理解而不是死记硬背,只有深刻理解后,地理知识才会活学活用,才会记忆更深刻。

2、学好地理重在用好地图。


文章来源:《河南水利与南水北调》 网址: http://www.hnslynsbt.cn/zonghexinwen/2022/1221/972.html


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